وإن امرأ في الناس يعطى ظلامة

وَإِنَّ امْرَأً فِيْ النَّاسِ يُعْطَى ظُلَامَةً

وَيُمْنَعُ نِصْفَ الحَقِّ مِنْهُ لَرَاضِعُ

وَإِنَّ امْرَأً يُعْطَى عَلَيْهِ ظُلَامَةً

وَيُمْنَعُ نِصْفَ الحَقِّ مِنْهُ لَرَاضِعُ

أَأَلْمَوْتَ يَخْشَى أَثْكَلَ اللهُ أُمَّهُ

أَمِ العَيْشَ يَرْجُوْ نَفْعَهُ وَهْوَ ضَائِعُ

وَيَطْعَمُ مَا لَمْ يَنْدَفِعْ فِيْ مَرِيْئِهِ

وَيَمْسَحُ أَعْلَى بَطْنِهِ وَهْوَ جَائِعُ

وَإِنَّ العُقُوْلَ فَاعْلَمَنَّ أَسِنَّةٌ

حِدَادُ النَّوَاحِيْ أَرْهَفَتْهَا المَوَاقِعُ