هَلِ امْرُؤُ الْقَيْسِ يُهْدَى بِالْوِصَاةِ ؟ وَهَلْ
يَسْرِيْ بِهَا نَهْجُ آبَائِيْ وَأَجْدَادِيْ ؟
هَلِ امْرُؤُ الْقَيْسِ يُهْدَى الْوِصَاةِ ؟ وَهَلْ
يَسْرِيْ بِهَا نَهْجُ آبَائِيْ وَأَجْدَادِيْ ؟
هَلِ امْرُؤُ الْقَيْسِ لَايَنْسَى الْوِصَاةِ لِمَا
يَسْرِيْ بِهَا نَهْجُ آبَائِيْ وَأَجْدَادِيْ ؟
إِنَّ امْرَأَ الْقَيْسِ مَا إِنْ زِلْتُ آمُلُهُ
لِلْأَمْرِ بَعْدِيَ مِنْ نَسْلِيْ وَأَوْلَادِيْ
إِنَّ امْرَأَ الْقَيْسِ لِيْ مَا زِلْتُ آمُلُهُ
لِلْأَمْرِ بَعْدِيَ مِنْ نَسْلِيْ وَأَوْلَادِيْ
إِنَّ امْرَأَ الْقَيْسِ مَنْ مَا زِلْتُ آمُلُهُ
لِلْأَمْرِ بَعْدِيَ مِنْ نَسْلِيْ وَأَوْلَادِيْ
يُطِيْعُ مَوْئِلَنَا الْغَوْثَ الْمَلِيْكَ وَلَا
يَعْصِيْهِ يَوْمًا، فَرُشْدًا أَيَّ إِرْشَادِ
يُطِيْعُ مَوْئِلَنَا الْغَوْثَ الْمَلِيْكَ وَلَا
يَعْصِيْهِ يُرْشِدُ فِيْ دُنْيَاهُ إِرْشَادِيْ
يُطِيْعُ لِلْغَوْثَ لَا يَعْصِيْهِ فِيْ أَمَلً
يُرْشِدْهُ ذَاكَ فِيْ دُنْيَاهُ إِرْشَادِيْ
لَهُ الْبِلَادُ وَمَنْ فِيْهِنَّ قَاطِبَةً
مِنْ مَعْشَرٍ حَاضِرٍ أَوْ مَعْشَرٍ بَادِ
وَإِنَّمَا الْغَوْثُ مِسْمَاكٌ لِبَيْتِ عُلًا
وَكُلُّ بَيْتٍ بِمَسْمَاكٍ وَأَوْتَادِ
وَالْغَوْثُ بَيْتُ سِمْاكِ الْمَرءِ يَرْفَعَهُ
وَكُلُّ بَيْتٍ بِمَسْمَاكٍ وَأَوْتَادِ