يا باسمَ الثغرِ والأبطالُ عابسةٌ
وماطرَ الجودِ والهيجاءُ تلتهبُ
إن كنتَ والناسُ في الناسوت متّحداً
فالعُودُ والعودُ ذا نَدٌّ وذا حطب
أو كنتَ والنجم في التشكيل مختلفاً
فلفظُ معناكَ هذا الخمرُ والعنب
إن الجواهر تصدا بالسنين ولا
يصدا ثناكَ وإن مرّتْ به الحقب
سكنتَ في كلّ قلبٍ فاتّخذتَ بهِ
بيتاً من الودّ لا يُوهى له طُنُب
بلغتَ ما بلغتْ شمسُ النهارِ عُلاً
فإن قلاكَ لها شانٍ فلا عجب
قد يهجر الشمسَ من أودى به رمدٌ
ويكره الماءَ من أودى به الكَلَب
من بات يقرع نابَ الليثِ مقتحماً
لا يأمننَّ ففي أنيابه العطب
وقام يسري إلى الجوزاء مجتهداً
توهُّمًا أنها التفّاحُ والعنب
لا قرّبَ الله ُرذلاً كلُّه حمقٌ
وباعدَ الله نذلاً كلُّه كذب
أبا المكارمِ لا زالت يداكَ على
يدِ العُداةِ وفي أحشائها لهب