إن رمتَ حكمةَ «بُقْراطٍ» وفطنتهُ
ورمتَ تُشفى من الأمراض والألمِ
لا تلغِ قولَ الذي أبدى العجائبَ في
طبِّ المريضِ وإلاّ تغدُ في ندم
يُخفي تواضعُه إفراطَ معرفةٍ
وتلك أشهرُ من نارٍ على علم
آراؤه كلُّها في الطبِّ ليس لها
عيبٌ سوى أنها مشهورةُ الحِكَم
سلْ عنه دائي وما قاسيتُ ثمّ على
يديه زال الذي أشكو من السَّقَم
نام الأطبّاءُ عن دائي لجهلهمُ
واستيقظتْ عينُه لي فانجلتْ غممي
أجارني اللهُ من همٍّ أكابده
على يديه فأحياني من العدم
قال الأطبّاءُ عنه قولَ ذي سعةٍ
جهلاً وذلك شأنُ الحاذقِ الفَهم
ولو أصابوا طريقَ الطبِّ لالتقطوا
من لفظه دُررًا في صورة الكلم
سارت بجهلهمُ الركبانُ واشتُهروا
بالكِذْب وافتُضحوا في العُرْب والعجم