لا تَسلَني عن مَفاهيمِ الأصالةْ
مذ توارى القولُ في أدنى المقالةْ
إذ تَجلى أصلُها أسمٌ ويأتي
بعد حرف الجر مكسور الدلالةْ
فامتطينا أسمَها لفظاً وتُهنا
لا نبالي لو تَخطينا الثمالةْ
نحنُ قومٌ قَد تَربينا عَليها
فاعتَرتنا لٰكن الفحوى استحالةْ
عاشَ فينا عزُّ أهلينا وعاشتْ
نعرةُ الأسيادِ تَغويها الضَلالةْ
فاستَطابتْ عزةُ النفس الأبيةْ
أثمَ عادٍ ترتدي ثوبَ الجَهالةْ
واعتَلاها الضَيمُ تشكو مُنتهاها
بَعدَما أروَتْ مِنَ الذُّلِ البَسالةْ
حيثُ فاضَت حينَ فاضَ الأثمُ فينا
واستحلَ الكُلُ أصنافَ النَذالةْ
لا نُداري عَيبَها فينا وَندري
أنَّ بَعضَ العَيبِ لا نَقوى احتمالهْ
ما لهذا قد تخطينا مَدانا
فاعتلينا الموجَ تَعلونا السَّفالةْ
فانحَدرنا أسفل الدنيا نُباهي
كيف كُنّا قبلما نَغدو حُثالهْ
فاعذروني حيثُ مفهوم الأصالةْ
باتَ يعني أننا أُمَّه ز..لة