إِيّاكَ أَن تَسخو بِوَع
دٍ لَيسَ عَزمُكَ أَن تَفي بِه
فَالصِدقُ يَحسُنُ بِالفَتى
وَالكِذبُ يُحسَبُ مِن عُيوبِه
وَإِذا قَدَرتَ عَلى الوَفا
ءِ فَعَدِّ عَن غَدرٍ وَذَيبِه
أَشكوكَ أَم أَشكو الزَما
نَ لِأَنَّ مَطلَكَ مِن ذُنوبِه
بَل أَشتَكيهِ فَكَم دَفَع
تُ إِلى الغَرائِبِ مِن خُطوبِه