قَدٌّ كغصن البان ناظرْ
قلبُ المحبّ عليه طائرْ
وغزالُ أنسٍ ما لهُ
عنّي تولّى وهو نافر؟
شغل العيون بهاؤه
وجماله شَغَل الخواطر
كسر القلوب بكسر جَفْ
نٍ، فهْو في الحالين كاسر
يا وجهَه ولحاظه
أين الأهلّةُ والجآذر؟
فاعجَبْ لحجة وجهه ال
بيضاءِ فيها الخالُ كافر
ما كنت أحسب قبله
فيما أُصوّر أو أُناظر
أن الغصون على الحُقو
فِ، تلفّها منه مآزر
فهو الفريد بحسنه
وبحبّه قلبي مُكاثِر
تروي سلافتُه العذي
بَ، وثغرُه يروي الجواهر