صحايف العشق للعشاق قرطاس
فما على عاشق في عشقه باس
فكم لطايف ذوق قام شاهدها
في ظاهر العلم معنى عابه الناس
فارقم حقايق ما شاهدت في صحف ال
اتقان فالعلم نعم الاصل والساس
واطوي المظاهر ان قابلت غايتها
فانما غاية الاقبال افلاس
والعين ان كان في الاقبال مطلعها
فشاهد العلم اغفال واحساس
والأمر يقبله التحقيق ثم إذا
تظاهر الذوق زال الهم والباس
طورا يكون الغنا قاموس مهجته
نورا وطورا ضياء الكون اغلاس