مَمشوقَةُ القَدِّ ذاتُ الهَيْفِ شَقْرائِي
ما فاتَها الشَّوقُ في تَرتيبِ أشْيائي
ما فاتَها الشَّوقُ كَيفَ الرّوحُ تَجْهَلُها
والنفسُ تَرفُلُ بَينَ الألفِ والياءِ
لا تُستَلذُ بِغيرِ النُطْقِ أحْرُفُها
تُغري اللِّسانَ ويُلهِي النُطقُ أعْضائِي
إسمٌ يَشُقُ عُبابَ الرّوحِ مَخْرَجُهُ
إذ جاوَزَ الوَصفَ في قاموسِ أسْمائِي
تلِكَ المَليكةُ في أقدارِ مَمْلَكَتْي
عَرّابَةُ النَّفسِ في تَلطيفِ أجْوائِي
عابَتْ عَلَيَّ بِأنَّ القَلبَ أَسْكَنَها
بَينَ الُأذينينِ تَسْقي كلَ أحْشائِي
في حينِ أنَّ شُغافَ القَلبِ تَوَجَها
فَوقَ البُطيْنينِ يَروي روحَها مائِي
حُوريةُ الخُلدِ أهواها وتَسكُنُني
ضَربٌ مِنَ المَسِّ أمْ صِلْصالَ عَذْرائِي
يا روعةَ الرّوحِ فِينْي حينَ تَلْمُزُها
بيَنَ الشَّرايينِ أنْفاسٌ مِنَ الدّاءِ
فَالكَونُ يُصْبِحُ في عَيْنَيَّ مَملَكَةٌ
تَأوِي الفََراشاتَ، والأجرامُ أضْوائِي
فيهِ البَسْاتينَُ مِنْ وَردٍ وَيَشْطُرُهْا
نَهرٌ تَحَدَّرَ مِنْ عَينِ الخُضَيْراءِ
لا يَطرُقُ الإذنَ إلا حينَ يَأذَنُها
صَوتُ الحَساسينِ أو هَمسُ الأحِبّاءِ
كَونٌ وَليسَ كَكونِ النّاسِ في نَظَري
للنّاسِ كََونٌ وكلُ الكَونِ أرْجائِي
تَصْبو النُجومُ إذا ضاقَتْ وَتيرَتُها
لو تَعْكِسُ الضّوءَ مِنْ أبْراجِ شَقْرائِي
لا تُشْبِهُ البَدرَ غَيرَ البَدرِ يُشْبِهُها
في لَيلةِ العيدِ لَو في بُرجِها المْائِي
أُنْثَى مِنَ الماسِ لا تُحْصى خَصائِلُها
والماسُ يُحْصَفُ في جَمعِ الأَقِلّٰاءِ
حِنطِيَّةُ الشَّكْلِ بَعدُ الفَجْرِ سُمْرَتُها
أذ تَكْسِرُ الضّوءَ أدْعوها بِشَقْرائِي
ماءُ الحَياةِ وَرُوحِي لا تُفارِقُها
حَتّى الشُموسُ تُداري نورَها النّائِي