إن تقتلوه فإن الموت غايته

إن تقتُلُوه فإنّ الموتَ غايتُهُ

أو تأسِروهُ فما في ذاكَ مُنتفعُ

يأبى الدنيّة لمّا يستكِن رهبًا

وإنْ تكالَبَتِ الأحزابُ والشِيَعُ