يا دمعتي هل بالدُّموعِ صِباهُ
أمْ ذِكرياتي أيقَنَت جَدواهُ
ما أفنَتِ الدُّنيا حَديثاً قد مَضى
فَلقد أعدنا كُلَّ ما أفناهُ
يَكفيكِ قَد أَثْقَلْتِني بِمَواجِعي
الناسُ ذِكرى في الورى أشباهُ
الناسُ بِالدُّنيا كما أشياؤها
لا فرقَ في دُنياكِ أو دُنياهُ
يا دَمعتي قَلبي تَوقَّفَ واكتَفى
فالعينُ قَد سَئِمت رعاكِ اللّهُ
لا تَشتَكي همّاً تَضاحَكَ فجرُهُ
لو كانَ فجرُكِ لاِهتَدتْ عَيناهُ
لكِنَّهُ الاِغراءُ يُبدي حُسْنَهُ
خَسرانُ مَنْ في الحُسنِ قَد غَنّاهُ
لو كانَ حُبّاً ما تَجنّى واختَفى
هذي الحَقائِقُ بَيَّنت مَغزاهُ
هَلْ ما رَأينا في الحَياةِ مُخادِعاً
يَأتي ويَأخُذُ كُلَّ ما أعطاهُ
وكَذا بِزيفٍ ناعِمٍ مُتَلَوِّنٍ
كَالشَقِّ ما بَقيَت بِهِ أمواهُ
أوَما رَأيتِ السوءَ في أفعالِهِ
تَبَّاً لِمعنى يَرتَجي مَعناهُ
إنْ شِئتِ وَصفاً لِلجُحودِ فَإنَّهُ
اِنكارُنا لِلخِلِّ إذ نَنساهُ