مضز على فأس اللجام كأنه

مُضِزٌّ عَلَى فَأْسِ اللِّجَامِ كَأَنَّهُ

إِذَا مَا اشْتَكَتْ أَيْدِيْ الْجِيَادِ يَطِيْرُ

فَظَلَّ عَلَى الصَّفْصَافِ يَوْمٌ تَبَاشَرَتْ

ضِبَاعٌ وَذُؤْبَانٌ بِهِ وَنُسُوْرُ

فَأُقْسِمُ لَا يَنْسَى لَهُ اللَّهُ أَجْرَهَا

إِذَا نُسِيَتْ بَيْنَ الْعِبَادِ أُجُوْرُ

إِذَا الْغَيْثُ أَكْدَى وَاقْشَعَرَّتْ نُجُوْمُهُ

فَغَيْثُ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ مَطِيْرُ

وَمَا حَلَّ هَارُوْنُ الْخَلِيْفَةُ بَلْدَةً

فَأَخْلَفَهَا غَيْثٌ وَكَادَ يَضِيْرُ

إِذَا مَا عَدَدْتَ الْنَّاسَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ

فَلَيْسَ لِهَارُوْنَ الْإِمَامِ نَظِيْرُ

مَنِيْعُ الْحِمَى لَكِنَّ أَعْنَاقَ مَالِهِ

يَظَلُّ النَّدَى يَسْطُوْ بِهَا وَيَسُوْرُ

مَنِيْعُ الْحِمَى لَكِنَّ أَعْنَاقَ مَالِهِ

بِظِلِّ النَّدَى يَسْطُوْ بِهَا وَيَسُوْرُ

وَقَفْتُ عَلَى حَالَيْكُمَا فَإِذَا النَّدَى

عَلَيْكَ أَمِيْرَ الْمُؤْمِنِيْنَ أَمِيْرُ