مُعَاوِيَ إنَّ المُلْكَ قَدْ آبَ غَارِبُهْ
وأنتَ بِهَا فِي كفِّك اليَوْمَ صَاحِبُهْ
ِأتاكَ كِتَابٌ مِنْ عَلِيٍّ بِخُطَّةٍ
هِيَ الفَصْلُ فَاخْتَرْ سِلْمَهُ أوْ تُحارِبُهْ
ُفَإِنْ كُنْتَ تَنْوِي أَنْ تُجِيبَ كِتَابَه
فَقُبِّحَ مُمْلِيهِ وَقُبِّحَ كَاتِبُهْ
وَلا تَرْجُوَنْ مِنْهُ الغَداةَ مَوَدَّةً
وَلا تَأْمَنَنَّ الدَّهْرَ مَا أنْتَ رَاهِبُهْ
وَحَارِبُْه إنْ حَارَبْتَ حَرْبَ ابنِ حُرَّةٍ
وَإلّا فَسِلْمًا لا تَدَبُّ عَقَارِبُهْ
فَإنَّ عَلِيًّا غَيْرُ سَاحِبِ ذَيْلِهِ
إِلَى خُدْعةٍ مَا غَصَّ بِالمَاءِ شَارِبُهْ
وَلا قَابِلٍ مَا لا تُرِيدُ وَهَذِه
ْيَقُومُ بِها لَوْمًا عَلَيْكَ نَوَادِبُه
وَلا تَدَعَنَّ المُلْكَ وَالأمْرُ مُقْبِلٌ
وَلا تَطْلُبَنْهُ حِينَ تَهْوِي مَذَاهِبُهْ
فَإنْ كُنْتَ تَنْوِي أنْ تُجِيبَ كِتَابَهُ
وَأَنْتَ لِأمْرٍ لَا مَحَالَةَ رَاكِبُهْ
فَأَلْحِقْ إِلَى الحَيِّ اليَمَانِينَ كِلْمَةً
تَنَالُ بِهَا الأَمْرَالَّذِي أَنْتَ طَالِبُهْ
يَقُولُ : أَمِيرَالمُؤْمِنِينَ أَصَابَهُ
عَدُوٌّ وَمَالاهُ عَلِيْهِ أَقَارِبُهْ
أَفَانِينُ مِنْهُمْ قَاتِلٌ وَمُحَضِّضٌ
بِلا بَزَّةٍ مِنْهُمْ وَآخَرُ سَالِبُهْ
وَكُنْتُ أَمِيرًا قَبْلَ ذَاكَ عَلَيْكُمُ
وَحَسْبِي وَإيَّاكُمْ مِنَ الحَقِّ وَاجِبُهْ
فَجِيبُوا وَمَنْ أَرْسَى ثَبِيرًا مَكَانَهُ
ْبِتِدْفَاعِ مَْوجٍ لَا مُرَدٌّ غَوَارِبُه
فأقلِلْ وأَكْثِرْ مَا لَهَا اليَومَ صَاحِبٌ
سواكَ فصرِّحْ لستُ مِمَّنْ تُوَارِبُهْ