أضاءت لنا بالأبرقَينِ بروق
نواقل منها كاذبٌ وصدوق
يُذعْنَ لنا من أهل وَجْرةَ ريبةً
يخِفُّ إليها السَّمع وهو فَروق
وما كلُّ مطويٍّ من السّرّ مُنكر
ولا كلُّ منشور الحديث يروق
أبارق ذاك الشِّعب هل أَضمر النّوى
تفرُّقهم أَو ضمَّهُنّ وَسيق
وهل حَرَجات الحَيّ بدّلن أدمعاً
عن السُّحْب لم ترقع لهنّ خروق
لعَمْرُكَ ما البرقُ اليمانيُّ وامِقٌ
ولا ذلك الشِّعبُ الرّحيب مَشوق
وهل تزع الأَشجانَ خفقة لامعٍ
وقد علِقت بالجانحاتِ علوق
لحى الله يوماً بالثنِيّة أشرفتْ
علينا بأقصى أرض وجْرَةَ نُوق
يرفّعهنَ الآل فَوْضى كأنما
أغار على أطرافهنّ سَرُوق
إذا حَثْحث الحادي بهنُّ أطَغنَهُ
جوافل أدنى سيرهِنَّ عنيِق
كأنّ توالي الظُّعْن والآل دونَها
سَفِينٌ بمُسْتَنّ الفُراتِ غريق
إذا أفلت شمس الأصيل بدت لنا
شموسٌ لها فوق الحُدوج شُروق
تسير بها الأظعانُ أَنّى تيمّمَتْ
قواصدَ لا يشقى بهنّ رفيق
أجيراننا إِنّ القلوبَ لديكمُ
فهل للجُسوم نحوَكُنّ طريق
لئن جمعتكم نيّةٌ يمنيّةٌ
وفرّقكم وحش الفِجاج عميق
فودّي على الأَيّام ما تعلمونه
وعهدي على طول المَزار وثيق
ولي عبراتٌ لا تضنّ بمائها
تديّمُ في أجراعكم وتريق
فإِن يروها دمعي وإِلاّ سقيتُها
دماً ما له إلا الغرام مُريق
يقولون بعض الصّبر عنهم ومنْ لنا
بأنْ يتساوى مُوثَقٌ وطليق
ولكنَّ حُبّاً أنتمُ بَدءُ غرسه
رَطيبٌ على مَحْل الزّمان وَرِيقُ
ألم تعلمي يا ضرَّة البدرِ أنَّني
جديرٌ بفعل الصّالحات خليق
عفيف محاني الرّبوتين وما لنا
سوى ذلك الستر الرقيق رفيق
ينوب عن الوحي الكفاح وكأسنا
دموعٌ ومشمولُ الرُّضاب رحيق
إذا خفّت الأحلام وَقّرَ حَبْوَتي
نِجارٌ وسيع الدّوَحتَيْنِ عريق
تجاذِبُني طُرقَ العَلاء بهِمَّةٍ
لها فوق مرسي النّيِّريْنِ سُموق
ولكنَّ لي في باطن النّفس حاجةً
تَنِمُّ عليها زفرةٌ وشهيق
أُجمّع أسباب المعالي تعلُّلاً
وأُعجِزُ في ألفاظها وأفوق
وأَنظِم ما لا تنظم العرْبُ مثلَهُ
وأَيّ لسان بالمُقال ذَليق