حقيقة هذا الحكم أدرى بها أروى

حقيقة هذا الحكمِ أدرى بها أَروى

ومِن غير أروى اليوم لا أطلُب الفتوى

أُحدِّثُ عَن أروى وأروي حديثَها

لأنَ حديثها مِن أحسنِ ما يُروى

وَفي نُطقِها ضَعفٌ وفيهِ رَخاوَةٌ

وَلَم قَولاً قَطُّ مِن قَولِها أَقوى