يَسِيرُ العَقْلُ نَحْوَ العِلْمِ نُورًا
وَيَبْقَی الجَهْلُ ظُلْمًا كَالظَّلَامِ
وَإِنَّ العِلْمَ لِلدُّنْيَا حَيَاةٌ
كَمَا تَحْتَاجُ نَفْسُكَ لِلسَّلَامِ
وَإِنَّ المِلْحَ لَوْ يَبْقَى قَلِيلًا
كَأَنَّ الشَهْدَ صُبَّ عَلَی الطَّعَامِ
وَحِقْدُ النَّفْسِ صُفْرَتُهُ لَهِيبٌ
وَبَطْنُ الأَرْضِ نَارٌ كَالحُطَامِ
وَقَوْلُ الْعَيْنِ زَلْزَلَةٌ وَخَسْفٌ
كَأَنَّ الأَرْضَ تَسْمَعُ لِلْكَلَامِ
وَكَرِّرْ عَائِذًا سِرًّا وَجَهْرًا
بِ ( قُلْ ) فِي آخِرِ السُّوَرِ العِظَامِ
إِذَا نُقِلَ الوَبَاءُ إِلَی مَكَانٍ
فَهَلْ تُرْجَی السَّلَامَةُ لِلْأَنَامِ