أتَعْرفُ أطْلالاً يُقَابلْنَ ثَمْهَدَا
وخَيْماً عَفَا منْ أهْلهِ وَتأبَّدَا
تأبَّد واستنَّتْ به دُرُجُ الحَصى
وأقْفرَ إلاَّ أحْجُراً كنَّ مَسْجدَا
وغيرَ ثلاثٍ مُجْنَحَاتِ كأنَّها
ثكالى حميمٍ مدْنِفٍ جئْنَ عَوَّدَا
وقدْ كانَ مأنُوساً زماناً فَزَيَّلَتْ
صُرُوْفُ النَّوى من أهْلهِ مَنْ تبدَّدَا
تَهادَاهُ مِهْيافُ الصَّبا ودَبَوْرُهَا
تَهَادَاهُ خَرْقاويْن مجْموعةِ السَّدا
عَهِدْنا بتيكَ الدَّارِ إذْ نحنُ جيرةٌ
عقائلَ أتراباً رَعَابِيْبَ خُرَّدَا
إذا رُمْنَ أنْ يَصْطدنَ ذا الحْلمِ والنُّهى
وكلَّ فتىً حُلْو الشَّمائِلِ أَغيْدا
ضَرجْنَ الجُيُوبَ عَنْ نُحُوْرٍ تزِيُنَها
ثُديٌّ يُجافِينَ الشَّواذِرِ نُهَّدا
ويَنْظُرْنَ مِنْ نُجْلِ العُيُونِ كأنما
كُحِلْنَ ولم يحشيْنَ بالمِيلِ أثْمِدَا
وفي الجيزةِ الغَاديْنَ منْ أمِّ مسلمٍ
كأمِّ طلى ذيْ جدَّتين بأَوْحَدَا
صِنَاعَتُهَا مِنْ مَهْنَةِ الحَيِّ كنُّها
جِعَادَ المُدرّى فاحمَ اللونِ أجْعدا
يميلُ بهَا طوراً فيختالُ جِيْدُهَا
ويَختالُهُ عَنْها بأغْيَدَ أقْوَدَا
كما مال عذقا مطعم هجرية
إذا حركت ريح ذرى النخل هودا
وخوط بشام أو قضيب أراكة
تغادي به عذب الثنيات عردا
كلون الأقاحي يستقي عمد الثرى
ويجري على أطرافه ساقط الندا
وتعطيك طراد الأماني كلما
مضى موعد منها ترجيت موعدا
إذا هي حلت بالنسور وواجهت
من النير أعلاما قرانى وفردا
وأهْليَ بالمَطلَى إلى حيثُ أنبَتَتْ
مَحَانٍ من الصّمّانِ شيحّا وغَرْقَدَا
فما هي إلاَّ أنْ تُرَى يوم غارةٍ
ترى الخَيْل فيها كالمَرارِيخِ عُوَّدَا
يُشَامُ على يَبْريْنَ أوَّلُ شيْمِهِ
وأَرْدَفَ أَعْجَازاً بِرُكْبَةَ رُكَّدَا
يَمَانِ علَى نَجْرَانَ أوَّلُ صَوْبِهِ
وأَيْسَرُهُ يَسْقِي بِجَوْدٍ سَمَرْقَدَا
إذا مَا عَلَتْ أَسَبالُهُ وَضَحَ الحِمَى
إلى ثَهُمَدٍ أَرْسَى بهَا وتزيَّدَا
سَوَاءٌ على بِيْدٍ يحُلُّ بِهِ العُرَى
أكَانَتْ رِغَاب البيدِ أمْ كانَ مَحْشِدَا