إِنَّ التَّأَنِّيَ لَا يَعْنِي التَّوَانِيَ بَلْ
يَعْنِي الْأَنَاةَ مَعَ الْإِدْرَاكِ وَالْحَزْمِ
لَا شَيْءَ يَأْتِي إِلَيْنَا بِالْمُنَى أَبَدًا
كَمَا وَ لَا شَيْءَ يَأْتِينَا مِنَ الْعَدْمِ
الرَّبُّ مَنْ وَحْدَهُ بِالْأَمْرِ يَفْعَلُ مَا
يُرِيدُ، أَوْ دُونَمَا نُطْقٍ وَ ذِكْرِ اسْمِ