كُن مِثلَ صُورةِ بَدرٍ وَافِياً أبَداً
بِوَعدِهِ مُبهِجاً لَنَا بإِسعَادِ
لاَ مِثلَ سُورَةِ بَدرٍ فِي تَفَرُّدِهَا
بِحَذفِ مِيعَادِهَا لِسِرِّهَا البَادِي
إِذ كَانَ مِيعَادَ خَلفٍ لاَ ثَبَاتَ لَهُ
لاَ خَالِفٌ غَيرَ حَاذِفٍ لِمِيعَادِ
كُن مِثلَ صُورةِ بَدرٍ وَافِياً أبَداً
بِوَعدِهِ مُبهِجاً لَنَا بإِسعَادِ
لاَ مِثلَ سُورَةِ بَدرٍ فِي تَفَرُّدِهَا
بِحَذفِ مِيعَادِهَا لِسِرِّهَا البَادِي
إِذ كَانَ مِيعَادَ خَلفٍ لاَ ثَبَاتَ لَهُ
لاَ خَالِفٌ غَيرَ حَاذِفٍ لِمِيعَادِ
حمدون بن الحاج السلمي
حمدون بن الحاج السلمي
المجدد المجلسي
ابن معتوق الموسوي
المتنبي
الطغرائي
سمنون المحب
عنترة بن شداد
ابن الرومي
أبو الجوائز الواسطي