أصخ إنما مدح الفتى وهجاؤه

أصخ إنما مدح الفتى وهجاؤه

لدى الطبن النقريس ذا توءم لذا

فحيث أنتوى ملقى المديح عصا الثوى

تراح بها من أينها قلص الهجا

ومن ليس أهلاً للمديح ولا الهجا

فعيناه في عين الرضا ظلمة العمى

ويزرى بضرغام الغريف زئيره

على ذبخ عنوٍ هر أو أغضفٍ عوى