لم العتاب وهل أبقيت أضلاعا

لِمَ العِتابُ وَهَلْ أَبقيتَ أَضْلاعا

أَمْاٰ كَفاكَ تَسومُ النَّبضَ أَوجاعا

لِم العَذاب، تَرَفَّقْ في مُعاتَبَتي

فَقد دَنوتُ أَسوقُ القَلبَ إِخضاعا

لِمَ العِتابُ وَما نَفعُ العِتابِ إِذا

مالَت جَوارِحنا عَن بَعضِها باعا