مَاذَا عَلَى بَدْرٍ وَمَاذَا حَوْلَهُ
مِنْ فِتْيَةٍ بِيْضِ الوُجُوْهِ كِرَامِ
تَرَكُوْا نُبَيْهًا خَلْفَهَم ومُنَبِّهًا
وَابْنَيْ رَبِيْعَةَ خَيْرَ خَصْمِ فِئَامِ
وَالحَارِثَ الفَيَّاضَ يَبْرُقُ وَجْهُهُ
كَالْبَدْرِ جَلَّى لَيْلَةَ الإِظْلَامِ
وَالعَاصِيَ بْنَ مُنَبِّهٍ ذَا مِرَّةٍ
رُمْحًا تَمِيْمًا غَيْرَ ذِيْ أَوْصَامِ
تَنْمِي بِهِ أَعْرَافُهُ وَجُدُوْدُهُ
وَمَآثِرُ الأَخْوَالِ وَالْأَعْمَامِ
وَإِذَا بَكَى بَاكٍ فأَعْوَلَ شَجْوَهُ
فَعَلَى الرَّئِيْسِ المَاجِدِ ابْنِ هِشَامِ
حَيَّا الإِلَهُ أَبَا الوَلِيْدِ وَرَهْطَهُ
رَبُّ الأَنَامِ وَخَصَّهُمْ بِسَلَامِ