أَسقِيطُ الطلِّ فوق النرجسِ؟
أم حَبابٌ بشفاه الأكؤسِ؟
أم خدودٌ أم ورودٌ أم سنًا
ثغرُ ليلى أم ضياء القبس؟
أم حُمَيّا الكأس من كفّ رشًا
قد جلاها في ظلامٍ حِندس؟
مزج الكأس بظَلْمٍ وانثنى
معجبًا يزهو بأبهى ملبس
وسقى الشَّربَ وحيّا بالتي
رُوِّقت بين اللّمى واللعَس
وجلا شمسًا على غصنِ نقًا
فكسا بالنور أهلَ المجلس
وانثنى يختال في مِشيته
يتلالا قبسًا في قبس
أين شمسُ الصحو من طلعته
إن تبدّى في قَباء السندس؟
أين غصنُ البان من قامته
مَن له منها بطيب المغرِس؟
أين بدرُ التِمِّ في جنح الدجى
من محيّا مُشرقٍ بالغلَس؟
حاز حُسنًا وبهاءً وسنًا
فهو من بهجته في عُرُس
فترى العشاق من أشواقه
تتلاشى نفَسًا في نَفَس
ليس يثني الصبَّ عن وصل الدُّمى
تتهادى بقُدودٍ مُيَّس
مسفراتِ الوجه عن شمس الضحى
ناظراتٍ بعيونٍ نُعَّس
ناعماتٍ خَفِراتٍ زانها
فوق خدٍّ حُسْنُ خالٍ أطلس
غيرُ مدحي للنبيْ خيرِ الورى
النفيسِ ابن النفيسِ الأنفَس