ليس لشيء غير تقوى جداء

لَيْسَ لِشَيءٍ غَيْرَ تَقْوَى جَدَاءْ

وكُلُّ شَيْءٍ عُمْرُهُ للفَنَاءْ

ليسَ لِشَيءٍ غيرَ تَقْوَى جَدًا

وكُلُّ خَلْقٍ عُمْرُهُ للفَنَا

أَبْلَجَ ذُو عُرْفٍ وَذُو مُنْكَر

مُقَسّمُ الْمَعْرُوفِ رَحْبُ الْفِنَاءْ

ليسَ لِحَيٍّ فاعْلَمَنْهُ بقَا

وكُلُّ دُنْيَا أَمْرُهَا لِلفِنَا

والمُلْكُ في الأقْوامِ مُسْتَودَعٌ

عَارِيَّةٌ فالشَّرْطُ فيهِ الأداءْ

إنَّ أَبَا بَكْرٍهُوَ الغَيْثُ إذْ

لَمْ تَشْمَلِ الأرْضَ سَحَابٌ بِمَاءْ

إنَّ أبا بَكْرً هُوَ الغَيْثُ إذْ

لَمْ تَزْرَعِ الأَمْطَارُ بقلًا بِمَاءْ

إنَّ أبا بَكْرٍ هُوَ الغَيْثُ إنْ

لَمْ تَزْرَعِ الجَوزَاء بقلًا بمَا

تاللهِ لا يُدْرِكُ أيَّامَهُ

ذو طُرَّةٍ حَافٍ وَلَا ذُو حِذَاءْ

واللهِ لَا يُدْرِكُ أيَّامَهُ

ْذو مئزَرٍ حافٍ ولا ذُو رِدَاء

والله لا يُدْرِكُ أيَّامَهُ

ذو طرّةِ ناشٍ ولا ذو رِدَاءْ

تالله لا يُدْرِكُ أيَّامَهُ

ذو مِئزَرِ ناشٍ ولا ذو رِدَا

مَنْ يَسْعَ كَيْ يُدْرِكَ أيَّامَهُ

يَجْتَهِدِ الشَّدَّ بأرضٍ فَضَاءْ

مَنْ يَسْعَ كَيْ يُدْرِكَ أيَّامَهُ

مُجْتَهِدًا شَذَّ بأَرْضٍ فَضَاءْ

المَرْءُ يَسْعَى وَلَهُ رَاصِدٌ

تُنْذِرُهُ العَيْنُ وثَوْبُ الضَّرَاءْ

المَرْءُ يَسْعَى ولَهُ راصِدٌ

تُنْذِرُهُ العَيْنُ وثَوْبُ الضَّرَا

المَرْءُ يَسْعَى ولَهُ راصِدٌ

تَنْدُبُهُ العَيْنُ وَنَارُ الصّدَا

يَهْرَمُ أو يَقْتُلُ أو يَقْهَرُهْ

يَشْكُوه سُقْمٌ ليْسَ فيهِ شِفاءْ

للمَجْدِ في مَنْزِلِهِ بادِيًا

حَوْضٌ رَفيعٌ لم يَخُنْهُ الإزاءْ

المُعْطيَ الجُرْدَ بأرْسَانِها

والنَّاجِعاتِ المُسْرِعاتِ النَّجَاءْ