وَيَضْرُطُ ضَارِطٌ مِنْ غَمْزِ قَوْسٍ
فَيَحْبُوهُ الأَمِيْرُ بِهَا بُدُورَا
فَيَا لَكِ ضَرْطَةً جَرَّتْ كَثِيْرًا
وَيَا لَكِ ضَرْطَةً أَغْنَتْ فَقِيْرَا
فَوَدَّ القَوْمُ لَوْ ضَرَطُوا جَمِيْعًا
وَكَانَ حِبَاؤُهُمْ مِنْهَا عَشِيْرَا
أَتَقْبَلُ ضَارِطًا أَلْفًا بِأَلْفٍ
فَأَضْرُطَ أَصْلَحَ اللهُ الأمِيْرَا
وَلَوْ نَعْلَمْ بِأَنَّ الضَّرْطَ يُغْنِي
ضَرَطْنَا أَصْلَحَ اللهُ الأمِيْرَا