طَرَقَ النَّعِيُّ عَلَى صُفَيْنَةَ بِالخَبَ
رِ المُعَمِّمِ مِنْ بَنِي عَمْرِو
طَرَقَ النَّعِيُّ عَلَى صُفَيْنَةَ غُدْوَةً
وَنَعَى المُعَمَّمِ مِنْ بَنِي عَمْرِو
حَامِي الحَقِيْقَةِ والمُجِيرُ إذَا
مَاخِيْفَ جَدُّ نَوَائِبِ الدَّهْرِ
حَامِي الحَقِيْقَةِ والمُجِيرُ إذَا
مَاخِيْفَ حَدُّ نَوَائِبِ الدَّهْرِ
حَامِي الحَقِيْقَةِ والمُجِيرَ إذَا
مَاخِيْفَ جَدُّ نَوَائِبِ الدَّهْرِ
القَوْمُ أَعْلَمُ أَنَّ جَفْنَتَهُ
تَغْدُو غَدَاةَ الرِّيحِ أَو تَسْرِي
الحَيُّ يَعْلَمُ أَنَّ جَفْنَتَهُ
تَغْدُو غَدَاةَ الرِّيحِ أَو تَسْرِي
فَإِذَا أَضَاءَ وَجَاشَ مِرْجَلُهُ
فَلَنِعْمَ رَبُّ النَّارِ وَالْقِدْرِ
أَبْلِغْ مَوَالِيَهُ فَقَدْ رُزِئُوا
مَوْلىً يَرِيشُهُمُ وَلَا يَبْرِي
أَبْلِغْ مَوَالِيَهُ فَقَدْ رُزِئُوا
فَتُصِيْبُ ذَا المَيْسُورِ والعُسْرِ
أَبْلِغْ مَوَالِيَهُ فَقَدْ رُزِئُوا
مَوْلىً يَرِيشُهُمُ وَلَا يَشْرِي
تَلْقَى عِيَالَهُمُ نَوَافِلُهُ
فَتُصِيْبُ ذَا المَيْسُورِ وَالعُسْرِ
قَدْ كَانَ مَأْوَى كُلُّ أَرْمَلَةٍ
وَمُدَفَّعٍ لَمْ يَدْرِ أَو يَدْرِي
قَدْ كَانَ مَأْوَى كُلَّ عَيْهَلَةٍ
وَمُدَفَّعٍ لَمْ يَدْرِ أَو يَدْرِي
قَدْ كَانَ مَأْوَى كُلُّ أَرْمَلَةٍ
وَمُقِيْلَ عَثْرَةِ كلّ ذي عُذْرِ