طرق النعي على صفينة بالخب

طَرَقَ النَّعِيُّ عَلَى صُفَيْنَةَ بِالخَبَ

رِ المُعَمِّمِ مِنْ بَنِي عَمْرِو

حَامِي الحَقِيْقَةِ والمُجِيرُ إذَا

مَاخِيْفَ جَدُّ نَوَائِبِ الدَّهْرِ

القَوْمُ أَعْلَمُ أَنَّ جَفْنَتَهُ

تَغْدُو غَدَاةَ الرِّيحِ أَو تَسْرِي

فَإِذَا أَضَاءَ وَجَاشَ مِرْجَلُهُ

فَلَنِعْمَ رَبُّ النَّارِ وَالْقِدْرِ

أَبْلِغْ مَوَالِيَهُ فَقَدْ رُزِئُوا

مَوْلىً يَرِيشُهُمُ وَلَا يَبْرِي

أَبْلِغْ مَوَالِيَهُ فَقَدْ رُزِئُوا

فَتُصِيْبُ ذَا المَيْسُورِ والعُسْرِ

تَلْقَى عِيَالَهُمُ نَوَافِلُهُ

فَتُصِيْبُ ذَا المَيْسُورِ وَالعُسْرِ

قَدْ كَانَ مَأْوَى كُلُّ أَرْمَلَةٍ

وَمُدَفَّعٍ لَمْ يَدْرِ أَو يَدْرِي