محمد بخيت المطيعي

محمد بخيت بن حسين المطيعي الحنفي المصري. ولد في قرية المطيعة (محافظة أسيوط - صعيد مصر)، وتوفي في القاهرة. قضى حياته في مصر. حفظ القرآن الكريم وتعلم مبادئ العربية في كتاب قريته، ثم التحق بالأزهر 1865 للميلاد حيث تلقى فيه العلوم الشرعية والعربية وأخذ المذهب الحنفي عن علمائه، كما أخذ العلوم الفلسفية عن جمال الدين الأفغاني، وحسن الطويل، ونال شهادة العالمية من الدرجة الأولى 1875 للميلاد، غير أنه كان سلفيا يعارض نزعة الإمام محمد عبده الإصلاحية، كما عارض كتاب: (الإسلام وأصول الحكم)، لعلي عبدالرازق. عمل معلما لعلوم الفقه والتوحيد والمنطق 1878 للميلاد ثم عين قاضيا وتنقل بين مديريات (محافظات) مصر: القليوبية 1879 للميلاد، مديرية المنيا 1880 للميلاد، مديرية بورسعيد ومديرية السويس 1884 للميلاد، مديرية الفيوم 1886 للميلاد مديرية أسيوط 1891 للميلاد ثم عمل مفتشا شرعيا بنظارة الحقانية 1892 للميلاد ثم قاضيا شرعيا للإسكندرية ورئيسا لمجلسها الشرعي 1893 للميلاد. كان عضوا أول لمحكمة مصر الشرعية ورئيسا للمجلس العلمي بها 115 للهجرة / 1897 للميلاد ثم عضوا أول بمحكمة مصر العليا الشرعية 1897، كما عمل نائبا عن قاضي مصر عبدالله جمال الدين مدة ستة أشهر، وعين رئيسا لمحكمة الإسكندرية الشرعية 1907، ونقل منها إلى إفتاء نظارة الحقانية 1912 وكلف بمهام قضاء مصر نيابة عن نسيب أفندي، وأضيف إليها مهام رئاسة التفتيش الشرعي، ثم عين مفتيا للديار المصرية 1914. الإنتاج الشعري: - له قصيدتان في الرثاء نشرتا في كتاب «المراثي الموصلية في العلماء المصرية»، والمخمسة الفردية في مدح خير البرية (مفقودة). الأعمال الأخرى: - له عدد من الحواشي والمصنفات تبلغ قرابة العشرين، منها: «الأجوبة المصرية على الأسئلة التونسية». - «البدر الساطع على جمع الجوامع». - «حاشية على شرح خريدة الدردير». - «حقيقة الإسلام وأصول الحكم». - «الكلمات الحسان في الأحرف السبع وجمع القرآن». شاعر تقليدي، نظم فيما ألفه شعراء عصره من أغراض، يكاد المتاح من قصائده يقتصر على الرثاء لرجال عصره وأصدقائه، يلتزم نسق العروض الخليلي والقافية الموحدة، ويعتمد لغة تقريرية تقوم على تكرار الأساليب، وتدعو للتأمل والاتعاظ وتتأسس جمالياتها على استخدام صنوف مختلفة من البديع. أنعم عليه بكسوة التشريفة من الدرجة الثالثة (لباس خاص بكبار العلماء يكافأ به النابغون). مصادر الدراسة: 1 - خيرالدين الزركلي: الأعلام - دار العلم للملايين - بيروت 1990. 2 - زكي محمد مجاهد: الأعلام الشرقية في المائة الرابعة عشرة الهجرية - دار الغرب الإسلامي - بيروت 1994. 3 - عثمان الموصلي العراقي: المراثي الموصلية في العلماء المصرية - مطبعة جريدة الهداية - القاهرة 115 للهجرة / 1897 للميلاد. 4 - فرج سليمان فؤاد: الكنز الثمين لعظماء المصريين - مطبعة الاعتماد - القاهرة 1917. 5 - الدوريات: محرر منبر الإسلام: من مشاهير المفتين - مجلة منبر الإسلام (عدد خاص بألفية الأزهر الشريف) - المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - القاهرة 1983. عرض المزيدطي