عبد القادر الرافعي

عبدالقادر بن سعيد بن أحمد بن عبدالقادر. ولد في مدينة طرابلس (شمالي لبنان)، وتوفي في القاهرة. عاش في لبنان ومصر. تلقى تعليمه الأولي في طرابلس، حيث حفظ القرآن الكريم والمتون ونال الإجازة من والده 1846 للميلاد. قصد مصر والتحق بالأزهر متتلمذا على عدد من شيوخه فأخذ الفقه عن شقيقه محمد، وأخذ الحديث والتفسير والمعقول عن إبراهيم الباجوري، وإبراهيم السقا، والإمام التلباني، والقلماوي، ومحمد الأشموني، وغيرهم. عمل بالتدريس في الأزهر 1858 للميلاد، وولاه الخديو إسماعيل مشيخة رواق الشوام، وديوان الأوقاف خلفا لشقيقه 1863 للميلاد، ثم أصبح رئيسا لمحكمة مصر الكبرى، وبعدها تقلد منصب الإفتاء للديار المصرية خلفا للشيخ محمد عبده. ظل على ولائه للطريقة الخلوتية (الصوفية)، وكان له دور بارز في نشر المذهب الحنفي في مصر والشام. الإنتاج الشعري: له ديوان: «شفاء العليل في مدح طه الجليل» - القاهرة 113 للهجرة / 1895 للميلاد، و«نيل المراد في تشطير الهمزية والبردة وبانت سعاد» - مطبعة التوفيق - القاهرة 1323 للهجرة / 1905 للميلاد، وله قصيدة نشرت في كتاب: ترجمان الضمير. الأعمال الأخرى: له تعليقات وشروح وحواش على بعض مؤلفات عصره، منها: حاشيته على الأشباه والنظائر للحموي، وتقريره على حاشية ابن عابدين. شاعر تقليدي، نظم في عدد غير كثير من الأغراض من أظهرها المديح النبوي والتوسل، انشغلت تجربته بالتشطير وبرع في مجاراة سابقيه من شعراء العربية، اشتهرت له قصيدته: «الزهر النضير في مدح البشير النذير» التي تقرأ على عدة وجوه، فكل بيت منها يستخرج منه عشرون بيتا واستخدم فيها أوزانا مختلفة، وألفاظا منتقاة وأساليب جزلة تؤكد موهبته وقدرته على الصنعة الشعرية. مصادر الدراسة: 1 - عبدالقادر الأدهمي: ترجمان الضمير - مطبعة الجريدة - بيروت 1309 للهجرة / 1891 للميلاد. 2 - عبدالله نوفل: تراجم علماء طرابلس وأدبائها - مكتبة السائح - طرابلس 1984. 3 - محمد درنيقة: الطرق الصوفية ومشايخها في طرابلس - دار الإنشاء - طرابلس 1984. 4 - محمود سليمان: علماء طرابلس وشعراؤها في القرن العثماني الأخير - دار مكتبة الإيمان - طرابلس 2003. عرض المزيدطي