تخطَّ إلى المحتوى
محيي الدين بن عربي

محيي الدين بن عربي

مشاركة صفحة الشاعر

٩٢٤ قصيدة · أيوبي

محمد بن علي بن محمد بن عربي أبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود. له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ط) أكثره من التصوف، و(فصوص الحكم ط) و (مفاتيح الغيب - ط) و (التعريفات - ط) و (عنقاء مغرب - ط) تصوف، و (الاسرا إلى المقام الاسرى - خ) و(التوقيعات - خ) و(أيام الشان - خ) و (مشاهد الاسرارلقدسية - خ) و (إنشاء الدوائر - ط) و (الحق - خ) و (القطب والنقباء - خ) و (كنه ما لا بد للمريد منه - ط) و (الوعاء المختوم - خ) و (مراتب العلم الموهوب - خ) و (العظمة - خ) و (الإمام المبين - خ) و (مواقع النجوم ومطالع أهلة الاسرار والعلوم - ط) و (مرآة المعاني - خ) و (التجليات الالهية - خ) و (روح القدس - ط) و (درر السر الخفي - خ) و (الاحدية - خ) و (والانوار - ط) في أسرار الخلوة، و (شجرة الكون - ط) و (شجون المسجون - خ) منه نسخة متقنة في الرباط (293 أوقاف) و (فتح الذخائر والاغلاق شرح ترجمان الاشواق - ط) و (منهاج التراجم - خ) و (عقلة المستوفز - ط) و (مقام القربى - خ) و (شرح أسماء الله الحسنى - خ) و (شرح الالفاظ التي اصطلحت عليها الصوفية - خ) عندي، ومعه رسالتان من تأليفه أيضا، هما: (لبس الخرقة) و (حلية الابدال) وهذه في خمس ورقات أنشأها في الطائف، قال: (.استخرت الله في ليلة الاثنين الثاني عشر من جمادى الاولى سنة تسع وتسعين وخمسمائة، بمنزل آل مية بالطائف الخ) و (أوراد الايام والليالي - خ) و (اللمعة النورانية - خ) و (القربة - خ) و (شق الجيب - خ) و (التجليات - ط) و (الشواهد - خ) و (تحرير البيان في تقرير شعب الايمان - خ) و (مراتب التقوى - خ) و (الصحف الناموسية - خ) و (مئة حديث وواحد قدسية - خ) و (تصوير آدم على صورة الكمال - خ) و (فهرست مؤلفاته - خ) و (اليقين - خ) و (الاصول والضوابط - خ) و (تلقيح الاذهان - خ) و (الحجب - خ) و (مرآة العارفين - خ) و (المعول عليه - خ) و (التدبيرات الالهية في المملكة الانسانية - ط) و (الاربعون صحيفة من الاحاديث القدسية - ط). وكتب عنه كثيرون قدحا ومدحا، ولطه عبد الباقي سرور (محيي الدين ابن عربي - ط) في سيرته وفي مكتبة المتحف العراقي مجموعة من (رسائله) بخطه (انظر فهرسها، ص 11) وانظر أسماء مؤلفاته في مجلة المجمع العلمي العربي 30: 268، 395. (عن الأعلام للزركلي) قال الإمام الذهبي: توفي في الثاني والعشرين من ربيع الآخر سنة 638 وقال غيره في شوال

البحور

الأغراض

القوافي

٩٢٤ قصيدة

لما حللت مقام القلب إدريسا

غير معروف

كم رأينا برامة

الخفيف

تبارك الله ما في اليأس من باس

البسيط

ثوب التقى والهدى أليست فاطمة

البسيط

إلهي وفقني إلى كل ما يرضي

الطويل

إذا علم الله الكريم سريرتي

غير معروف

علمت بما في الغيب من كل كائن

الطويل

ألا إنني العبد المليك السميدع

الطويل

فإذا كنت معي أنت

غير معروف

لبيك لبيك من داع بإجماع

البسيط

العلم أولى ما ابتع

الرجز

أصرفه في كل وقت تصرفا

غير معروف

من كان يبغيني وأبغيه

غير معروف

من علم السر الذي في القضا

السريع

إذا اختصم الجمعان قيل لهم كفوا

الطويل

إني بنيت على علمي بأسلافي

البسيط

إنما الله إله واحد

الرمل

أمر الإله من

غير معروف

جسم بلا روح ضجيع الردى

السريع

إذا صادف الإنسان علما من الحق

الطويل

لها ولهذا لو تفكرت شيبت

غير معروف

إذا كنت بالحق المهيمن ناطقا

الطويل

يا صاحب البصر المحجوب ناظره

البسيط

من كان وجه الحق لا يهلك

السريع

يا قرة العين يا مدى أملي

المنسرح

أنا عنقاء لوجود المشترك

الرمل

الحق يعلم والحقائق تجهل

الكامل

ما يقبل القول إلا أن ترى نسبا

غير معروف

إن الظنون على الوجود محال

الكامل

من اسم العزيز النصر إن كنت تعقل

الطويل