تخطَّ إلى المحتوى
محيي الدين بن عربي

محيي الدين بن عربي

مشاركة صفحة الشاعر

٩٢٤ قصيدة · أيوبي

محمد بن علي بن محمد بن عربي أبوبكر الحاتمي الطائي الأندلسي المعروف بمحي الدين بن عربي. فيلسوف من أئمة المتكلمين في كل علم، ولد في مرسية بالأندلس وانتقل إلى اشبيلية وقام برحلة فزار الشام وبلاد الروم والعراق والحجاز، وأنكر عليه أهل الديار المصريه (شطحات) صدرت عنه، فعمل بعضهم على إراقة دمه، وحبس فسعى في خلاصه علي بن فتح اليحيائي واستقر في دمشق ومات فيها يقول الذهبي عنه: قدوة القائلين بوحدة الوجود. له نحو أربعمائة كتاب ورسالة منها: (الفتوحات المكية) في التصوف وعلم النفس، عشر مجلدات، (محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار) في الأدب، (ديوان شعر ط) أكثره من التصوف، و(فصوص الحكم ط) و (مفاتيح الغيب - ط) و (التعريفات - ط) و (عنقاء مغرب - ط) تصوف، و (الاسرا إلى المقام الاسرى - خ) و(التوقيعات - خ) و(أيام الشان - خ) و (مشاهد الاسرارلقدسية - خ) و (إنشاء الدوائر - ط) و (الحق - خ) و (القطب والنقباء - خ) و (كنه ما لا بد للمريد منه - ط) و (الوعاء المختوم - خ) و (مراتب العلم الموهوب - خ) و (العظمة - خ) و (الإمام المبين - خ) و (مواقع النجوم ومطالع أهلة الاسرار والعلوم - ط) و (مرآة المعاني - خ) و (التجليات الالهية - خ) و (روح القدس - ط) و (درر السر الخفي - خ) و (الاحدية - خ) و (والانوار - ط) في أسرار الخلوة، و (شجرة الكون - ط) و (شجون المسجون - خ) منه نسخة متقنة في الرباط (293 أوقاف) و (فتح الذخائر والاغلاق شرح ترجمان الاشواق - ط) و (منهاج التراجم - خ) و (عقلة المستوفز - ط) و (مقام القربى - خ) و (شرح أسماء الله الحسنى - خ) و (شرح الالفاظ التي اصطلحت عليها الصوفية - خ) عندي، ومعه رسالتان من تأليفه أيضا، هما: (لبس الخرقة) و (حلية الابدال) وهذه في خمس ورقات أنشأها في الطائف، قال: (.استخرت الله في ليلة الاثنين الثاني عشر من جمادى الاولى سنة تسع وتسعين وخمسمائة، بمنزل آل مية بالطائف الخ) و (أوراد الايام والليالي - خ) و (اللمعة النورانية - خ) و (القربة - خ) و (شق الجيب - خ) و (التجليات - ط) و (الشواهد - خ) و (تحرير البيان في تقرير شعب الايمان - خ) و (مراتب التقوى - خ) و (الصحف الناموسية - خ) و (مئة حديث وواحد قدسية - خ) و (تصوير آدم على صورة الكمال - خ) و (فهرست مؤلفاته - خ) و (اليقين - خ) و (الاصول والضوابط - خ) و (تلقيح الاذهان - خ) و (الحجب - خ) و (مرآة العارفين - خ) و (المعول عليه - خ) و (التدبيرات الالهية في المملكة الانسانية - ط) و (الاربعون صحيفة من الاحاديث القدسية - ط). وكتب عنه كثيرون قدحا ومدحا، ولطه عبد الباقي سرور (محيي الدين ابن عربي - ط) في سيرته وفي مكتبة المتحف العراقي مجموعة من (رسائله) بخطه (انظر فهرسها، ص 11) وانظر أسماء مؤلفاته في مجلة المجمع العلمي العربي 30: 268، 395. (عن الأعلام للزركلي) قال الإمام الذهبي: توفي في الثاني والعشرين من ربيع الآخر سنة 638 وقال غيره في شوال

البحور

الأغراض

القوافي

٩٢٤ قصيدة

الوهم يصلح ما الألباب تفسده

البسيط

تنزيهك الحق حد أنت تعلمه

غير معروف

حس يفرق والأرواح تتحد

البسيط

من اتقى الله فذاك الذي

السريع

ألم تر أن الله أكرم أحمدا

الطويل

يا لأهل يثرب لا مقام لعارف

الكامل

يا حبذا المسجد من مسجد

السريع

تولدت عني وعن واحد

المتقارب

فبيني إن نظرت

غير معروف

ولا أزال كذا ما دام مسكننا

غير معروف

إذا ما المرء غاب عن الوجود

الوافر

لولا شهودي ما عرفت وجودي

الكامل

يدل الجزؤ من مضمون كوني

الوافر

والله ليس بمعلوم فليس لنا

غير معروف

الأمر أعظم أن يخطيء به أحد

البسيط

القلب منزل من سواه واتخذه

البسيط

مالي استناد ولا ركن ولا وزر

البسيط

قد جرى في مثلنا مثل

المديد

ما لي من العلم

غير معروف

قلب المحقق مرآة فمن نظرا

البسيط

ألبست من هو ذاتي خرقة الخضر

البسيط

رأيت بارقة كالنجم لامعة

البسيط

رأيت ذكورا في إناث سواجر

الطويل

حنيني إلى الليل الذي جاءني يسري

الطويل

إن التحكم في الأشياء للقدر

غير معروف

إذا تجليت لي أثنى أهيم بها

البسيط

إذا ما ذكرت الله في السر والجهر

الطويل

توالى علي اليبس

الطويل

الحكم حكم الجبر والاضطرار

السريع

من طهره الله لم يلحق به دنس

البسيط