ابن مطروح
٢٦٧ قصيدة · عباسي · جمال الدين
جمال الدين ابن مطروح 592 - 659 للهجرة هو أبو الحسن يحيى بن عيسى بن إبراهيم بن الحسين بن علي بن حمزة بن إبراهيم بن الحسين بن مطروح، الملقب بجمال الدين، من أهل صعيد مصر. ولد سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة 592 للهجرة بأسيوط، ونشأ بها، وأقام بقوص مدة من الزمن. تنقلت به الأحوال في الخدم والولايات، ثم اتصل بخدمة السلطان الملك الصالح نجم الدين أيوب بن الملك الكامل، ولازمه في تنقلاته بالولايات، حتى تولى الملك الصالح ولاية مصر سنة 637 للهجرة. ثم قدم ابن مطروح إلى مصر سنة 639 للهجرة، فرتبه السلطان ناظرا في الخزانة، وظل مقربا لديه، حتى جعله نائبا عنه بدمشق، فمضى إليها، وحسنت حاله، وارتفعت منزلته. وسيره السلطان مع عسكره لحفظ الديار المصرية من الفرنج سنة 647 للهجرة، غير أن الملك الصالح تغير عليه لأمور نقمها، فظل ابن مطروح مواظبا على خدمته مع ما لقيه من إعراض. ولما توفي الملك الصالح سنة 647 للهجرة بالمنصورة، عاد ابن مطروح إلى مصر، وأقام بداره حتى وفاته. وكانت له أدوات حسنة، وخلال حميدة، جمع بين الفضل والمروءة والأخلاق المرضية. وكانت بينه وبين ابن خلكان صاحب «الوفيات» مودة أكيدة ومكاتبات. ربطت الصداقة بينه وبين الشاعر الغزلي البهاء زهير، الذي استمع إلى شعره وشجعه على نظمه، كما سعى له لدى حاكم قوص مجد الدين اللمطي. طبع ديوان شعره في مجلد واحد مع ديوان الشاعر ابن الأحنف، وذلك بالقسطنطينية سنة 1298 للهجرة. توفي بالقاهرة سنة 659 للهجرة، ودفن بسفح جبل المقطم.
كرة الأرض مع محيط السماء
الكامل
من هو سلطان أرض مصر
الرجز
سلوا أجفانه الكحلا
الرجز
لولا ادكار قدود أهل المنحنى
الطويل
سفرت وجاءت في الغلائل تنثني
الكامل
سر بي لك الخير نحو سربي
الرجز
دار عمرناها بإنعام من
الرجز
يا ليت شعري لماذا
الرجز
ألية بفتور الأعين النجل
البسيط
وافى كتابك بعد فتره
الرجز
على حلب الغراء مني تحية
الطويل
قفوا في الحزن من حزوى
الرجز
تحية وسلام
الرجز
ما انقطعت عني أخباركم
الرجز
هي دارهم وأنا المحب المغرم
الكامل
أما ولواحظ المقل
الرجز
أما وبدور الكلل
الرجز
رأى البرق نجديا فحن إلى نجد
الطويل
رعى الله ليلات بطيب حديثكم
الطويل
طاب شرب الراح فانهض
الرجز
وأنا السعيد إذا صلح
الرجز
ألا واقف في باب مولاه واصل
الطويل
ما على الأيام من عتب
الرجز
يا أيها الشامخ في قربه
الرجز
لولاك يا ظبي الصريم لما غدا
الكامل
حدثوا عن صبابتي وشجوني
الكامل
بديوة كم خلفها من ضارب
الكامل
لعن الله صاعدا
الرجز
هل في النسيم الحاجري إذا سرى
الكامل
أصبحت بقعر حفرتي مرتهنا
الرجز