عبد الحليم بن سماية
٣ قصائد · حديث
عبدالحليم بن علي بن عبدالرحمن خوجة بن سماية. ولد بالجزائر (العاصمة)، وفيها توفي. عاش في الجزائر، وأقام مدة في تونس، كما زار بلاد الشام. حفظ القرآن الكريم، وتعلم على يد والده العربية والفقه والتوحيد، كما أخذ المنطق والبلاغة عن طاهر تيطوس، والحساب والفرائض عن علي بن حمودة. وتتلمذ على نخبة من كبار العلماء. حفظ المتون وقرأ أمهات كتب التراث حتى تكونت له ملكة قوية في العلوم العربية والشرعية، ودرس اللغة الفرنسية. عمل صحفيا في جريدة «المبشر»، ثم بالتجارة في دكان صغير؛ في حين كان يلقي الدروس متطوعا في المسجد الذي كان يدرس فيه والده. قلدته الإدارة الفرنسية 1896 للميلاد خطة التدريس بالمدرسة الرسمية بالجزائر العاصمة، وفي 1900 للميلاد أسندت إليه خطة التدريس بالجامع الجديد الحنفي، وعندما افتتحت المدرسة الثعالبية 1905 للميلاد انتقل إليها وظل مدرسا بها إلى أن أحيل إلى التقاعد. التقى الإمام محمد عبده زمن وجوده بالجزائر، وسفرت الرسائل بينهما حين غادر الإمام إلى صقلية، وظل المترجم له وفيا لمنهج الإمام في الإصلاح. كان من مناضلي الجامعة الإسلامية (الوحدة تحت راية الخلافة الإسلامية)، كما كان من معارضي تجنيد الجزائريين في الجيش الفرنسي. الإنتاج الشعري: - نشرت له قصيدة في مدح الإمام محمد عبده - مجلة المنار - المجلد (6)، وأعاد نشرها كتاب «نهضة الجزائر الحديثة وثورتها المباركة»، وله تقريظ في قصيدة وقطعة من موشح نشرها كتاب: «تاريخ الجزائر العام»، بالإضافة إلى قطعة اعتذارية رفعها إلى ملك المغرب في زيارته للجزائر - تضمنها كتاب: «ابن باديس - حياته، وآثاره»، فضلا عن قصيدة بمجلة «الأصالة» - العدد 13 - مارس/ أبريل 1973. الأعمال الأخرى: - كتب مقالات في الأدب والسياسة والاجتماع والأخلاق، نشرتها صحف عصره: الإقدام، وكوكب إفريقيا، والمغرب (الجزائرية)، وفي جريدتي المشير والوزير التونسيتين، وغيرهما، وله رسالتان في الفقه والتصوف. وبحث في «فلسفة الإسلام» قدمه إلى مؤتمر المستشرقين بالجزائر 1905 للميلاد قرأ الفصل الأول منه على الحضور، غير أن حكومة الاحتلال رفضت طبعه ضمن أعمال المؤتمر، وهو (الآن) في حكم المفقود. لا يتيح القدر المحدود من شعره استخلاص وصف فني لإبداعه، وهذا المتاح أقرب إلى نظم الفقهاء: فيه استقامة وزن وتمكن قافية، وفيه لغة فصيحة ومعان حكمية سامية، وفيه تركيز في المعنى وتقرير ومباشرة في الأسلوب. ولكن مبدأ «البناء» غائب أو مغيب لانعدام النص المكتمل. مصادر الدراسة: 1 - أبوعمران الشيخ (إشراف): معجم مشاهير المغاربة - المؤسسة الجزائرية للطباعة - الجزائر 1995. 2 - عبدالرحمن الجيلالي: تاريخ الجزائر العام (جـ 4) - دار الثقافة - بيروت 1983. 3 - عمار الطالبي: ابن باديس حياته وآثاره - دار اليقظة العربية للتأليف والترجمة والنشر - بيروت 1388 للهجرة / 1968 للميلاد. 4 - محمد علي دبوز: نهضة الجزائر الحديثة وثورتها المباركة (جـ1) - المطبعة التعاونية - غرداية - الجزائر 1965. 5 - الدوريات: عبدالرحمن الجيلالي: جوانب من كفاح الشيخ عبدالحليم بن سماية السياسي والثقافي - مجلة الأصالة - مارس/ أبريل 1973 - وزارة التعليم الأصلي والشؤون الدينية - الجزائر. مراجع للاستزادة: 1 - أبوالقاسم سعدالله: تاريخ الجزائر الثقافي - دار الغرب الإسلامي - بيروت 1998. 2 - صالح خرفي: الشعر الجزائري الحديث - المؤسسة الوطنية للكتاب - الجزائر 1984. 3 - عبدالله ركيبي: الشعر الديني الجزائري الحديث - المؤسسة الوطنية للكتاب - الجزائر 1981.