علي الفقي

علي علي إبراهيم الفقي. ولد في كفر الشيخ سليم (طنطا - محافظة الغربية)، وتوفي في القاهرة. عاش حياته في مصر، وتجول في تونس، وغزة، والمغرب، والحجاز. تلقى تعليمه الأولي في المدارس بمدينة طنطا، حتى حصل على شهادة الثانوية. عمل مرشدا اجتماعيا بإدارة الدعاية بوزارة الشؤون الاجتماعية، ثم انصرف إلى الصحافة، فعمل محررا بأكثر من صحيفة ومجلة، ورأس قسم المراجعة بجريدة «الجمهورية»، إلى جانب عمله عضوا في المكتب الدائم للأنباء بوزارة الإرشاد، كما شغل عددا من الوظائف الإدارية بها. كان عضوا بالمجالس القومية المتخصصة (شعبة الآداب)، وعضوا في مكتب الصحافة بوزارة الشؤون الاجتماعية، ثم نال عضوية اتحاد الكتاب بمصر، وعضوية جمعية المؤلفين والملحنين. كتب الشعر الغنائي باللهجة المصرية، فغنى له عدد من كبار المطربين والمطربات في مصر والوطن العربي. الإنتاج الشعري: له عدد من الدواوين منها: «من وحي الصعيد» - دار الفكر العربي - القاهرة 1946، و«في بيداء الحياة» - دار الفكر العربي - القاهرة 1950، و«أمواج وأنواء» - دار الكاتب العربي - القاهرة 1967، و«إلهيات» - المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - القاهرة 1974، و«في غيابة الجب» - نادي المدينة المنورة الأدبي - 1982، و«في رحاب الله» - المملكة العربية السعودية، و«مشاعل على الطريق» - المملكة العربية السعودية، ونشرت له صحف عصره عددا من القصائد منها: «نانا» مجلة العربي (الكويتية) - العدد 193 - ديسمبر 1974، و«ليالي الأندلس» - مجلة قافلة الزيت - العدد 3 - أبريل 1975، و«سجى الليل» - جريدة الأهرام - يوليو 1992، وله مسرحية شعرية دينية عنوانها «رحلة مع الشيطان»، وقد نشرت ضمن ديوانه «إلهيات» الصادر عن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - القاهرة 1974. الأعمال الأخرى: له كتاب «الشعراء الصعاليك» - تحليل ودراسة - المملكة العربية السعودية، وله أكثر من مائتي مصنف غنائي بين الأغنية والقصيدة والنشيد والصورة الغنائية. شعره ذاتي ووجداني، يميل إلى الشكوى ويغالبه شعور بالملال على الرغم من تشبثه القوي بالحياة التي يراها في جمال المرأة، وفي معانقة الطبيعة، يبدو متأثرا بشعراء الوجدان أمثال: إبراهيم ناجي، وعلي محمود طه، وغيرهما من شعراء جماعة «أبولو»، وله شعر ديني يلتمس فيه النجاة ورفع الظلم عن العباد، إلى جانب شعر له في قضايا اجتماعية عامة، وإنسانية ينحاز فيها إلى جانب البسطاء من الناس. كما كتب الأناشيد الوطنية. لغته حية متدفقة، وخياله نشيط، مع ميله إلى التنويع في القوافي والشطرات. مصادر الدراسة: 1 - العوضي الوكيل: رسوم وشخصيات - مكتبة الاعتماد - مصر 1960. 2 - جابر قميحة: جولة موضوعية في أدب السجون وغيابة الجب (مخطوطة). 3 - مصطفى عبدالرحمن: أناشيد لها تاريخ - دار الشعب - القاهرة 1974. 4 - ملف المترجم له بجمعية المؤلفين والملحنين. 5 - الدوريات: صالح جودت: قصة الخيط الذهبي وحصاد المهرجان - مجلة الهلال - يناير 1964. 6 - لقاء أجراه الباحث عزت سعد الدين مع نجل المترجم له - القاهرة 2002. مراجع للاستزادة: - مهرجان الشعر الخامس - الإسكندرية 1963 - المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية - القاهرة 1964. عرض المزيدطي