من رام معرفتي فهذي صورتي

من رام معرفتي فهذي صورتي

إنّ المصوّر غائبٌ كالحاضرِ

فإذا بغى منِّي الكلام فعنده

سِفْرٌ يمثِّله لعين الناظر

أثبتُّ رسمي في الكتاب لأنّني

أقضي فيحفظُ هيئتي لأحبّتي

ويكون للآتين بُغيةَ طالبٍ

يشتاق عند الذكْر رؤية طلعتي