كتابٌ بعضُ ما فيهِ
نُضارٌ سال من فيهِ
كأني من طَلاوتهِ
بداودٍ يغنّيه
يغار الدرُّ والياقو
تُ من زاهي معانيه
تخالُ سطورَه حُورًا
من الجنات تسقيه
ولا تعجَبْ ألا تدري
بأن السِّحرَ يرويه
وأنّ الخلدَ نفحتُهُ
تساقتْها غواديه؟!
لتمطرَها شآبيبًا
على الظمآنِ تُحييه
ولا غَرْوَ إذا قلنا
ينال السيفَ باريه!!
كتابٌ يبعث الأشعا
رَ يُرقِصُها من التّيه
فتغدو في فم الولْها
نِ لحنًا في تناجيه
كتابٌ يبعث الأطيا
رَ تصدحُ في أغانيه
كتابٌ يبعث الأزها
َر يُهديها وتُهديه
فإن خُيِّرتَ فاخترْهُ
فما فيها سرى فيه
إذا فتَّشتُ عن عيبٍ
فلا عيبٌ ألاقيه
سوى ما ذاب من مُهَجٍ
لغَيْرتها تحاكيه
يثيرُ النارَ من حَسَدٍ
لذا كَثُرتْ أعاديه
تمنّى البدرُ لو يغدو
كمعنًى ثم ينفيه
فإن البدرَ في نقصٍ
وذبذبةٍ بباقيه
ويخبو بعد ما يزهو
ويخسف في لياليه
ومعنًى ها هنا يسمو
كسحرٍ ليس يدريه
كمالٌ ليس يدركه
ومن للبدر يؤتيه
نجومٌ ثار ثائرُها
وقد صاحت تناديه
لينثرَها بصفحتهِ
وينظمها لناديه
هنا يبدو بها حسنٌ
وليس الصبحُ يُخفيه
تغيب الشمس إن أمستْ
ولا شيءَ يواريه!!
سوى نورٍ على نورٍ
فهل شيءٌ يدانيه؟
ألستُ إذًا على حقٍّ
إذا ما قمتُ أرقيه؟
يحار الوصف إذ تُنسي
ه روعتُه مساعيه
سناءٌ لستُ واصِفَهُ
فذلك فوق وَصْفِيه
وما قبسي يُجانسه
فخيرُ الوصفِ تَركيه
فعندك موردٌ عَذْبٌ
حوى شَهْدًا ستجنيه
لعمري بعض ما يحوي
فإني لا أرائيه
إذا ما جاءكم صبٌّ
ونارُ الحبِّ تكويه
أروهُ كتابَكم هذا
ففيه ما يداويه
به سلوى لمفئودٍ
ولو جنّتْ قوافيه
يُرينا الكون مشكلةً
بحاضره وماضيه
يعالجها بمنطقهِ
وفلسفةٍ تُواتيه
على الرجعيِّ يمطرهُ
بوابلهِ فيُفنيه
على الأخلاق ما اعوجّتْ
فما أسمى مَراميه
على الأغلال ما رسختْ
يحطّمها بأيديه
فمجتمعٌ يقيّده
تقوّمه مواضيه
ولا يألو له جهدٌ
يُهدِّم في رواسيه
يصبُّ النار ثائرةً
لعل النارَ تهديه