ما بامرئ من ضؤلة في وائل

مَا بِامْرِئ مِنْ ضُؤْلَةٍ فِي وَائِلٍ

وَرِثَ الثُّوَيْرَ وَمَالِكًا ومُهَلْهِلا

هَل بِامْرِئ مِنْ ضُؤْلَةٍ فِي وَائِلٍ

وَرِثَ الثُّوَيْرَ وَمَالِكًا ومُهَلْهِلا

خَالِي بِذَي بَقَرٍ حَمَى أَصْحَابَه

وَشَرى بحُسْنِ حَدِيثه أن يقتلا

ذَاك الثُّوَيْرُ فَمَا أَحِبُّ بِفَضْلِه

عِنْدَ التَّفَاضُلِ فَضْلَ قَوْمٍ أَفْضَلا

عَمَّي الَّذِي طَلَبَ العُدَاةَ فَنَالها

بَكْرًا فَجَلّلها الجِيَادَ بِكَنْهلا

وَأَبِي الّذِي حَمَلَ المئِيْنَ وَنَاطِقُ

المَعْروفِ إِذْ عَيَّ الخَطيبُ المِفْصلا