أَلَا بَكَرَ النَّاعِيْ بِخَيْرِ بَنِيْ أَسَدْ
بِعَمْرِو بْنِ مَسْعُوْدٍ وَبِالسَّيْدِ الصَّمَدْ
أَلَا بَكَرَ النَّاعِيْ بِخَيْرَي بَنِيْ أَسَدْ
بِعَمْرِو بْنِ مَسْعُوْدٍ وَبِالسَّيْدِ الصَّمَدْ
فَمَنْ كَانَ يَعْيَا بِالجَوَابِ فَإِنَّهُ
أَبُوْ مَعْقَلٍ لَا حَجْرَ عَنْهُ وَلَا صَدَدْ
أَثَارُوا بِصَحْرَاءِ الثَّوِيَّةِ قَبْرَهُ
وَمَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ تَنَاءَى بِهِ البَلَدْ