كَيْفَ يَبْقَى مَنْ يُعَرِّضُهُ
لِلْمَنَايَا لَحْمُهُ وَدَمُهْ
كَلُّ شَيءٍ فِيْهِ صِحَّتُهُ
فِيْهِ إِنْ مَيَّزْتَهُ سَقَمُهْ
فَالَّذِي يَشْفِيْهِ يُمْرِضُهُ
وَالَّذِي يُحْيِيْهِ يَحْتَرِمُهْ
كَيْفَ يَبْقَى مَنْ يُعَرِّضُهُ
لِلْمَنَايَا لَحْمُهُ وَدَمُهْ
كَلُّ شَيءٍ فِيْهِ صِحَّتُهُ
فِيْهِ إِنْ مَيَّزْتَهُ سَقَمُهْ
فَالَّذِي يَشْفِيْهِ يُمْرِضُهُ
وَالَّذِي يُحْيِيْهِ يَحْتَرِمُهْ
كشاجم
كشاجم
ابن داود الظاهري
أبو تمام
جرير
الحطيئة
أبو نواس
أبو العتاهية
متمم بن نويرة اليربوعي
سارة الحلبية