للعلم قياس مقلوب

للعِلم قياسٌ مقلوبٌ

فيه شذوذٌ ليس يُؤَوًّلْ

الصف الأولُ ؛ طالبُهُ

عنه إلى الثاني يتحوًّلْ

و الدارجُ في غير العِلم

أن يسعى الثاني للأولْ

فلهذا الجاهلُ مسؤولٌ

فينا ، و العالِمُ يتسوًّلْ !