عذراءَ عدنانَ جُرِّي الذيلَ في شممِ
على ذرا المجد أو طورٍ من الكرمِ
قُومي انفضي عنك ثوب الذلِّ شامخةً
تيهًا على الدهر والتاريخ والأمم
قومي اصرخي في شعوب الضاد رافعةً
صوتًا ينبِّهُ فيها دارس الرمم
قومي اشحذي في بني عدنانَ يقظتَهم
واحيي بهم خامل العزْمات والهمم
قومي اذكري عهدَ مُلْكٍ كان يجمعنا
سامي العمادِ وشملٍ غير منقسم
قومي اذكري فترة «الفاروق» هاتفةً
واستقبلي عَدْوةَ اليرموك من أَمَم
إنّا حماتُك يا سلمى فلا تهني
وإنّ أهلَك أهلُ البند والعلم
وإن قومَك أهلُ المجد إن رُفعت
راياتُهم زلزلوا الأكوان في عِظَم
إن الألى قارعونا في الطعان رأَوْا
منّا قراعًا يفلُّ الدرعَ بالخَذِم
وجرّبوا الحرب إن الحربَ عادتنا
أمّا سواها فأهل البيع والسَّلَم
إن يَكْذِبونا فهذي ألسنٌ نطقت
لنا عليهم بحكمٍ صادق الكَلِم
ما زال منا القنا ينتاشُ جمعهمُ
والسيف يعملُ في الهامات واللِّمم
حتى تركناهمُ أَشْلا ممزّقةً
تعشو بها ضارياتُ الوحش والرخم
وأصبحوا لا يُرى إلا مساكنُهم
إذ صبَّحتهمْ عوادي الموت والنقم
فتلك عُقبى الأُلى أوحى الإلهُ لهم
صناعة الذلِّ والتدليس في الأمم
يا أيها العلمُ السامي فإنّ له
عميقَ حبٍّ من الأحشاء محتكم
اخفقْ عزيزًا فإن العُربَ ما فتِئت
تفديك بالنفس والأرواحِ من عدم
متى نراك تضمُّ العُرب في ملأٍ
يومًا وتُنقذهم من زلّة القدم؟
متى نراك على اليرموك مرتفعًا
على طليعة زحف الجحفل العَرِم؟
متى نراك على الأردنّ مرتكزًا
تضمّ شملاً شتيتًا غيرَ ملتئم؟