لو كان شرط الهدي أن يتوازنا

لَو كانَ شَرط الهَدي أَن يَتَوازَنا

قَدراً وَمِن تَهدى لَهُ الأَشياء

ما ساغَ اِن يُهدى إِلى خَيرِ الوَرى

نَزر وَمِمّا أَهدي العَجواء

لكِنَّها بَينَ الأَنامِ وَسيلَة

لِلوُدِّ يُصتَصفى بِه النَجباء