يَا مَنْ لِقَلْبٍ مُتَيَّمٍ سَدِمِ
عَانٍ رَهِينٌ أُحِيطَ بِالْفَقَدِ
أَزْجُرُهُ وَهْوَ غَيْرُ مُزْدَجِرٍ
عَنْهَا وَطَرْفِي مُقَارِنُ السُّهَدِ
تَمْشِي الْهُوَيْنَا إِذَا مَشَتْ فُضُلًا
مَشْيَ النَّدِيفِ الْمَبْهُورِ فِي صَعَدِ
يَا مَنْ لِقَلْبٍ مُتَيَّمٍ سَدِمِ
عَانٍ رَهِينٌ أُحِيطَ بِالْفَقَدِ
أَزْجُرُهُ وَهْوَ غَيْرُ مُزْدَجِرٍ
عَنْهَا وَطَرْفِي مُقَارِنُ السُّهَدِ
تَمْشِي الْهُوَيْنَا إِذَا مَشَتْ فُضُلًا
مَشْيَ النَّدِيفِ الْمَبْهُورِ فِي صَعَدِ
أبو الزناد اليهودي
الأعسر الضبي
حاتم الطائي
شهاب الدين التلعفري
عبد المعطي الدالاتي
ابن الرومي
العباس بن الأحنف
مصطفى الغلاييني
تمام التلاوي
أفنون التغلبي