أَهَيْنَمَةٌ حَدِيثُ القَوْمِ أَمْ هُمْ
سُكُوتٌ بَعْدَمَا مَتَعَ النَّهَارُ
عَزِيزٌ كَانَ بَيْنَهُمُ نَبِيّاً
فَقَوْلُ القَوْمِ وَحْيٌ لَا يَحَارُ
كَأَنَّا بَعْدَ مَسْلَمَةَ المُرَجَّى
شُرُوبٌ طَوَّحَتْ بِهِمُ عُقَارُ
أَوْ الَّافٌ هِجَانٌ فِي قُيُودٍ
تَلَفَّتُ كُلَّمَا حَنَّتْ ظُؤَارُ
فَلَيْتَكَ لَمْ تَمُتْ وَفَدَاكَ قَوْمٌ
تُرِيحُ غَبِيَّهُمْ عَنَّا الدِّيَارُ
سَقِيمُ الصَّدْرِ أَوْ شَكِسٌ نَكِيدٌ
وَآخَرُ لَا يَزُورُ وَلَا يُزَارُ