الناس كلهمو أعداء ما جهلوا

الناسُ كلهمو أعداءُ ما جهلوا

في مذهب الأشعريين بضدّهم

فيه بما ذكروه في حدودهمُ

لهم وغيرهمُ يأتي بضدهم

وهو الصحيح الذي اختاروه فاعتمدوا

عليه وانظر إلى عقدي وعقدهم