يُناجيهم بحضْرته فتُسْبَى
عقولُهُمُ بما ربَّى ولَبَّى
بسابقةِ السُّعود لهمْ وعُقْبَى
فطوبَى، ثم طوبى، ثم طوبَى
لعبْدٍ فاز بالنظر الرحيبِ
فَنَوْا عن غيره إنسًا فكانوا
على حال البقاء به وصانوا
مِنَ اسرارِ الربوبةِ ما استبانوا
فبانوا، ثم بانوا، ثم بانوا
عن الكونين في قرب الحبيبِ
طوى لهمُ المعالمَ والأماكنْ
فهم زَيْنُ المسالك والمساكنْ
فمن متحرّكٍ سطحًا وساكن
فلا أين تشاهدهم ولكن
يرون الحقّ في كَنَفِ القريب