يا من له العلمُ والإحسان عنوانُ
وما له في الندى والعلم أقرانُ
نورُ البصائرِ أنتَ اليومَ فارسُه
والناسُ عينٌ ومنها أنتَ إنسان
قَرِّبْ منازلَنا عن كلّ منزلةٍ
فالناسُ عينٌ ومنها التِّبرُ «ديمان»
وصاحبُ الذهبِ الإبريز قال بذا
وصدَّقتْه زواياه وحَسّان
وجَدُّنا هو ثاني اثنين ليس له
بعدَ النبيْ شَبَهٌ زكّاه فُرقان
وطبعُنا الحِلمُ لا جهلٌ يُدنّسه
والطبعُ فيه لهذا العزو تِبيان
وما لنا في الذكاء من يماثلنا
وخطنّا حَسَنٌ والجلبُ قرآن
آدابُنا كانتِ الآدابُ تقصر عن
ميدانِها ولنا في العلم ميدان
ما كان قولي سوى الإغراِء في وسطٍ
كم نالنا منكَ تبجيلٌ وإحسان