فإن تك جاريت الظلال فربما

فَإِنْ تَكُ جَارَيْتَ الظِّلاَلَ فَرُبَّمَا

سُبِقْتَ وَيَوْمُ القِرْنِ عُرْيَانُ أَشْنَعُ

وَخَلَّيْتَ إِخْوَانَ الصَّفَاءِ كَأَنَّهُمْ

ذَبَائِحُ عِتْرٍ أَوْ نَخِيلٌ مُصَرَّعُ

تُبَكِّيهِمُ شَجْوَ الحَمَامَةِ بَعْدَ مَا

أَرَحْتَ وَلَمْ تُرْفَعْ لَهُمْ مِنْكَ إِصْبَعُ

فَهَذِي ثَلاَثٌ قَدْ حَوَيْتَ نَجَاتَهَا

وَإِنْ تَنْجُ أُخْرَى فَهْيَ عِنْدَكَ أَرْبَعُ