إِذا جَمَعَ امْرؤٌ حَزْما وعَقْلاً
فحُقَّ لهُ بذالِك أَن يُطاعا
إِذا ذُو الْعَقْلِ أَعْطَى النُّصْحَ مِنْهُ
عَديمَ العَقلِ ضَيَّعهُ فَضَاعا
وكيفَ بِصاحبٍ إِنْ أَذنُ شِبْراً
يزدْني في مُباعَدَةٍ ذِراعَا
أَبت نَفْسي لهُ إِلا وِصالاً
وتأَبى نَفْسُهُ إِلاَّ انْقِطاعَا
كِلانا جاهِدُ: أَدْنو ويَنْأَى،
كذَِلكَ ما أستَطعْتُ وما استَطَاعَا