وإذا النفوس بدا جليا بغضها

وَإِذَا النُّفُوسُ بَدَا جَلِيَّاً بُغْضُهَا

أَمْسَى اللِّقَاءُ عَلَى اللِّقَاءِ عَسِيرَا

فَكَأَنَّهُ أَضْحَى لِقَاءَ كَتَائِبٍ

تُذْكِي مِنَ الشِّحْنَى لَظَىً وَسَعِيرَا