القضية

الْقَضِيَّةْ

أَنَّهَا..

لَا تُوجَدُ الْآنَ قَضِيَّةْ

بِعْثَةُ الْآَثَارِ..

تُجْرِي أَلْفَ بَحْثٍ

في نُفَايَاتِ الْعُصُورِ الْحَجَرِيَّةْ

خَرَجَ التَّقْرِيرُ مِنْهَا

مُعْلِنًا عَنْ نَظَرِيَّةْ

عَنْ قَنَاعَاتٍ نَمَتْ

بِالْبَحْثِ، وَالتَّنْقِيبِ..

والتَّدْقيقِ.. والتَّمْحِيصِ..

“كَانَتْ تَسْكُنُ الْأَرْضَ

شُعُوبٌ عَرَبِيَّةْ”